愛(ài)新覺(jué)羅是正黃旗還是鑲黃旗?

愛(ài)新覺(jué)羅身為清朝皇族，按理說(shuō)八旗都是愛(ài)新覺(jué)羅皇族所有，所以愛(ài)新覺(jué)羅皇族并非屬于是八旗中的任何一旗。 當(dāng)然如果非要說(shuō)愛(ài)新覺(jué)羅屬于那個(gè)旗，那么愛(ài)新覺(jué)羅應(yīng)該屬于是清朝開(kāi)國(guó)皇帝努爾哈赤親統(tǒng)過(guò)的兩黃旗。 為什么會(huì)這么矛盾的區(qū)分呢，主要因?yàn)榘似煸谇宄奶厥獯嬖谒鶎?dǎo)致的，接下來(lái)宋安之來(lái)具體說(shuō)說(shuō)。 提起八旗，可能很多人下意識(shí)認(rèn)為八旗屬于是一種兵種，甚至清史稿中將八旗寫(xiě)入了兵志中。 清朝八旗其實(shí)并非是單一的兵種，而是清朝獨(dú)有的軍國(guó)民制度。清之八旗者，乃清太祖努爾哈赤所定之國(guó)體也。一國(guó)盡歸于八旗，以八和碩貝勒為旗主，旗下人謂之屬人，屬人對(duì)旗主有君臣之分，形成的是滿人無(wú)不在旗的現(xiàn)象。

正紅旗和鑲黃旗的區(qū)別?

這兩旗直接領(lǐng)導(dǎo)人的地位不一樣。 滿清八旗制度建立之后，皇帝直接統(tǒng)領(lǐng)著正黃旗和鑲黃旗。鑲黃旗是皇帝努爾哈赤的直系子孫率領(lǐng)的，地位僅次于正黃旗，排在八旗中的第二名。 而正紅旗是由愛(ài)新覺(jué)羅家族其他的王爺帶領(lǐng)的，屬于旁系親屬，地位排在八旗的第四位，下五旗中的第一位。

正紅旗和鑲黃旗的區(qū)別?

正紅旗的旗幟為四邊形都由嫡系人員組成，旗主是代善。鑲黃旗的旗子為五邊形，組成人員都為粟出人員，旗主為努爾哈赤。

愛(ài)新覺(jué)羅奕譞，是不是滿洲鑲黃旗人?

他不是鑲黃旗的，是鑲白旗的。順治帝規(guī)定了上三旗和下五旗以后，上三旗不能有王公，這樣一來(lái)皇帝的兒子再也不會(huì)分到上三旗了，而是皇子們成年后都被分到下五旗，當(dāng)然皇子到下五旗都是當(dāng)小旗主，用來(lái)分化旗主的權(quán)力。 《清史稿》評(píng)價(jià)：醇賢親王尊為本生親，乾乾翼翼，靡間初終，預(yù)絕治平、嘉靖之議，載在方策，彰彰邁前代遠(yuǎn)甚。迨時(shí)移勢(shì)易，天方降割，乃以肺腑之親，寄腹心之重，漠然不知陰雨之已至，一發(fā)而不可復(fù)收。天歟人歟，亡也忽諸，尤足為后來(lái)之深鑒矣。

為什么愛(ài)新覺(jué)羅是鑲黃旗?

因?yàn)闅v史上，八旗與姓氏沒(méi)有必然關(guān)系，愛(ài)新覺(jué)羅作為一個(gè)大家族，其成員分在各旗的都有。 八旗分上三旗與下五旗。順治皇帝為了加強(qiáng)對(duì)八旗的控制，對(duì)八旗的順序進(jìn)行了調(diào)整。鑲黃、正黃、正白三旗由皇帝直接控制，稱(chēng)為上三旗；正紅、鑲紅、正藍(lán)、鑲藍(lán)、鑲白五旗由諸王、貝勒統(tǒng)轄，稱(chēng)為下五旗。 所以上三旗較下五旗為崇。入關(guān)前，八旗都有愛(ài)新覺(jué)羅氏皇族。入關(guān)之后，從順治帝以下的皇帝都把自己的皇子分封進(jìn)下五旗，其目的主要是蠶食下五旗原旗主的佐領(lǐng)，直接影響就是，入關(guān)之后分出來(lái)的皇族，旗籍都在下五旗。 如雍正帝在當(dāng)貝勒、雍親爺?shù)臅r(shí)候，旗籍在鑲白旗，繼位后回到上三旗。如啟功的祖上是弘晝，其分到了正藍(lán)旗，故而啟功自己是正藍(lán)旗的宗室。又如宣統(tǒng)帝的父親載灃一門(mén)，實(shí)際上是在鑲白旗。

為什么愛(ài)新覺(jué)羅是鑲黃旗?

八旗與姓氏沒(méi)有必然關(guān)系，愛(ài)新覺(jué)羅也是個(gè)大家族，其成員分在各旗的都有。所以皇帝本人是在鑲黃旗，但皇家的親屬就未必了。比如多爾袞就在正白旗，莽古爾泰在正紅旗，豪格在正黃旗。 八旗制度是清太祖努爾哈赤于明萬(wàn)歷二十九年（1601年）正式創(chuàng)立，初建時(shí)設(shè)四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍(lán)旗。1614年因“歸服益廣”將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍(lán)，并增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)四旗，合稱(chēng)八旗，統(tǒng)率滿、蒙、漢族軍隊(duì)。